{"id":150,"date":"2026-01-13T19:22:25","date_gmt":"2026-01-13T18:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/wellnessyogacenter.com\/?p=150"},"modified":"2026-01-13T19:22:26","modified_gmt":"2026-01-13T18:22:26","slug":"manners-education-digital-daily-relationship","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wellnessyogacenter.com\/?p=150","title":{"rendered":"Manners education digital daily relationship."},"content":{"rendered":"\n

1<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

\u201cLe parole pi\u00f9 pregne di filosofia non sono necessariamente quelle che racchiudono ci\u00f2 che dicono, ma piuttosto quelle che mettono capo il pi\u00f9 energeticamente possibile all\u2019Essere, poich\u00e9 restituiscono pi\u00f9 rigorosamente la vita del tutto e fanno vibrare, fino a disgiungerle, le nostre evidenze abituali.<\/em>2<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Il panorama storico della tecnica conduce i singoli a sviluppare un nuovo modo di modellizzare la realt\u00e0 della nostra vita quotidiana, aspirazioni, desideri, ossessioni, timori si proiettano sulla riva della tecnica producendo un reflusso continuo, di nevrosi e regressioni psicologiche che il sistema dispiega su una piattaforma girevole, di \u201cuomini spettri\u201d annidati, in comportamenti dalle caratteristiche estreme che ingannano la noia nel divertimento, mentre la loro sostanza umana, viene succhiata dalla grande rete che proietta latenti distruzioni dell\u2019uomo da parte dell\u2019uomo. L\u2019umanit\u00e0 imbalsamata, si indirizza all\u2019utilizzazione collettiva fugace, atrofizzando l\u2019intellegibilit\u00e0 dell\u2019agire che diviene un \u201cteatro\u201d di correlazioni matematiche che saettano in scena, conflitti di fabbrica qualificati dal marchio del produttore. L\u2019uomo viene smontato e rimontato all\u2019infinito, fino alla dissoluzione dell\u2019impegno morale che diviene una protesi montata al rovescio. A mo\u2019 di breve inciso tenter\u00f2, di sviluppare una riflessione filosofica articolata su pi\u00f9 piani, partendo dai tragici avvenimenti che vedono ancora il mondo social, protagonista di un delirio collettivo in cui riecheggia l\u2019ebrezza della calunnia e dell\u2019offesa indiscriminata, nei confronti dell\u2019altro. Svariate sono state le pagine dei quotidiani che hanno redatto in questi giorni, gli atti estremi compiuti da alcune persone a seguito delle valanghe di insulti ricevute sui social. Sconcertante \u00e8 il dato che emerge nella giornata contro il bullismo e il cyber bullismo della ricerca condotta dall\u2019 osservatorio scientifico della no-profit \u201cSocial Warning- movimento EticoDigitale\u201d che registra un esplosione del fenomeno sempre pi\u00f9 diffuso a livello mondiale. Il quadro dei dati sulle patologie legate alla realt\u00e0 virtuale, \u00e8 molto pi\u00f9 chiaro rispetto a qualche anno fa. Che ne \u00e8 dell\u2019indecomponibilit\u00e0 dei fenomeni percepiti che colloca il vero al di l\u00e0 dell\u2019apparire stesso? Se lo spazio telematico sembra essere l\u2019unico da curare e fortificare mentre la realt\u00e0, sfila alle nostre spalle come un sipario squarciato nel rapporto \u201c[\u2026] di quella libert\u00e0 positiva nel suo essere presente, come intrinseca distinzione, nella identit\u00e0 non analitica, [\u2026]<\/em>3<\/sup><\/a>smarrita, nell\u2019alleanza tra essere umano e ambiente non pi\u00f9 specchio dell\u2019amore creatore di Dio. Si innesca cos\u00ec un circolo vizioso che ha poco a che fare con il pensiero e la philia4<\/sup><\/a> Platonica e, molto con la distrazione mentale a buon mercato. Gli ambienti telematici, che utilizziamo nella vita quotidiana stanno realmente contribuendo ad un abbinamento tra la sensibilit\u00e0 espressiva dell\u2019utente e le potenzialit\u00e0 dello strumento? oppure si stanno trasformando sempre pi\u00f9, in un mondo discarica di rifiuti e detriti? Qual \u00e8 il sintomo che sembra diffondersi dalle nostre relazioni con gli schermi elettronici e digitali che spalancano la pratica di vita delle finestre? Cosa possiamo fare per evitare che il cyberbullismo continui ad arrecare ingenti danni alla salute fisica e mentale dei nostri giovani? In tutto ci\u00f2 potrebbe essere possibile creare una sinergia con le scienze umane, per operare e sostenere delle tecniche di role playing5<\/sup><\/a> all\u2019interno delle strutture scolastiche e non solo, che rieduchino alla speranza e al riconoscimento dell\u2019altro come persona e non come oggetto di zimbello. Allenarsi a percepire le differenze di un essere non meccanico, potrebbe segnare un punto di svolta per testimoniare una molteplicit\u00e0 del reale che \u00e8 un modo della partecipatio <\/em>di liberarsi dallo strumentalismo in formato tascabile, indirizzato al consumo collettivo, che sembra essere divenuto un fenomeno di magia<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Tali interrogativi meritano forse, ulteriori considerazioni sulla pluridimensionalit\u00e0 del fenomeno tecnologico, non come mero risultato algebrico, frutto di automatismo ma come strumento di umanizzazione, per lo sviluppo solidale dei popoli alla ricerca del bene e della luce della verit\u00e0. A voi i commenti e la soluzione del dilemma.<\/p>\n\n\n\n

1<\/a>\u0002<\/sup> George Grosz La danza dell\u2019uomo grigio 1949<\/p>\n\n\n\n

2<\/a>\u0002<\/sup> M. Merleau- Ponty, Il visibile e l\u2019invisibile, cit., p. 166.<\/p>\n\n\n\n

3<\/a>\u0002<\/sup> Guido Traversa, L\u2019identit\u00e0 in s\u00e9 distinta cit., pag.121<\/p>\n\n\n\n

4<\/a>\u0002<\/sup> \u00c8 l\u2019amore sentimentale, quello che si stabilisce in un rapporto di complice amicizia, di affiatamento e di comunit\u00e0 di intenti.<\/p>\n\n\n\n

5<\/a>\u0002<\/sup> \u00c8 uno strumento della formazione, basato sulla simulazione di qualcosa strutturato in modo tale da essere coinvolgente dal punto di vista emozionale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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